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大衍筮法 奥妙无穷
双击自动滚屏 发布者:杨景磐 发布时间:2010-11-1 阅读:6059

大衍筮法是周易原文中载入的唯一筮法。这种筮法依赖《系辞》“大衍之数五十”一章原文和原注以及历代医学家口授而得以流传下来。这种筮法又称揲蓍法、蓍占,或称周易占法。在远古时代,鬼卜和蓍占并重。宋人蔡沈说:“自夫子赞《易》,极著蓍卦之德,蓍重而龟书不传云。”孔子作易传,极力表彰蓍占,从而,人们重视周易大衍筮法,龟卜的方法就失传了。
宋人朱熹著有《筮仪》,要求很严格。作大衍筮法之前,筮者要沐浴,要焚香致敬,然后默念一段“假尔泰筮有常”的一段话,并同时将一束五十根蓍草在香烟上薰过。其实,这些做法决非迷信活动,而是通过这些举动,使筮者把注意力一下子都集中起来了,集中到蓍占上来了,集中到所要求问的事体上来了。
五十根蓍草要先取出一根放在案上显著的位置,用这一根蓍草象征太极。太极为一,也是体和用中的体。其余四十九根蓍草为用。存体以致用,这是古圣规定的一条重要原则。如果体不存,也就没有用了,古人对于体用之关系论述颇多,兹不再述。
通过存体、致用,然后,经过“分二、挂一、揲四、归奇”等四营成一变,三变成一爻,七十二营、十有八变成一卦。“八卦而小成,引而申之,触类而长之,天下之能事毕矣。”
在大衍筮法的基础上,历代不乏“标新立异”的智者。如太玄筮法、易林筮法、纳甲筮法、元包筮法、潜虚筮法,等等。后世出现的这些筮法,无一能与大衍筮法相提并论,更不能与大衍筮法相比拟,更不可能取代大衍筮法。今有人说,三钱代蓍法(即摇钱法,或称“六摇”)出现后,就没有人再用繁琐的大衍筮法了。这是一种未作考证的误解。
自古以来,在占卦预测的源流中,大衍筮法一直占据着主导地位,从来未被动摇过。《左传》、《国语》中记载的二十多则先秦筮案,皆为大衍筮案。后世以预测精确著称的官辂和郭璞,所用皆为大衍筮法,只是在判断上他们各有自己的独到之处。宋初陈搏有大衍筮法案流传下来。邵康节在历史上以“遇事能前知”著称,以宋人《嫩真子》作考证资料,邵氏平时也是用大衍筮法。南宋大家朱熹有“焚奏稿“的大衍筮案。近代易学大家尚秉和先生,自作《筮案辑存》中数十则案例,无一不是大衍筮案。
但是,自唐代以来的文字资料中,不断有以钱代蓍法德记载,明清两代出现的《卜筮正宗》、《增删卜易》等书,把“六摇“纳甲法推向了高潮。尚秉和先生对此有过充分肯定的论述。近年来,邵伟华先生的《周易与预测学》问世后,纳甲法再掀高潮,在学习研究此术者中,几乎普及了。在街头术士中,用”六摇“者则更为普遍。
邵伟华先生把三钱代蓍的纳甲法介绍给读者,这时邵先生的一大功绩。邵先生在《周易与预测学》中介绍了普通的四柱、纳甲和梅花易数等几种方法,同时也指出三式属于高层次预测。这一说法可能为邵先生首创,未见前人有此说法。不过,笔者对邵先生此说法并不持异议。相比较而言,《周易与预测学》中介绍的几种方法,不如三式的层次高。大概这样说,并不违背邵先生的本意吧。笔者所要说明的问题在于,相比较而言,大衍筮法的层次更高。只是现代人们受功利观念的束缚,不肯花更大的精力、下更大的功夫去研究罢了。
笔者通过一则案例来说明这个问题。
2000年台湾选举前,新加坡大学黄伟洪先生来电话说,台湾选举有宋、连、陈(黄先生述说的先后顺序如此)三个候选人,请测谁可当选。
我即用三式预测,断陈氏可当选。继又用大衍筮法,三人分别得卦如下:
宋氏得剥 卦,无动爻。剥 卦五阴剥一阳,剥落的意思,即断宋氏不可能当选。
连氏得无妄 卦,无动爻。无妄者,无所希望也。即断连氏也不可能当选。
陈氏得履 之否 ,履卦初九、九二两个动爻。履者、礼也,循礼而进的意思,《 传》有“履帝位而不疚”之语,由此断陈氏当选无疑,并且还可连任一次。
第二天,新加坡黄伟洪先生来电话问预测结果,我告诉他陈氏当选。黄先生说,媒体报道,陈氏此人能力不强。我对黄先生说,这是预测谁可当选,不是预测谁有能力。我又告诉黄先生:陈氏还可连任一次。黄先生对陈氏当选的预测结果,已持怀疑态度,对陈氏还可连任一次,简直持否定态度了。
几天之后,黄伟洪先生又来电话问:陈氏当选后政绩如何,台湾的政局将如何,请笔者再测一次。
我告诉黄先生:不用再测了,就陈氏对应的履 之否 卦,就可测知其将来政绩及台湾将来政局。我即就此向黄先生进行了口头简述。黄先生要笔者将此内容写成文章,传真给他。此文大意如下:
履 之否 卦,开始循礼而进,即按照程序一步步进行,终于当选,这当然会光鲜一时,而且又可再选连任,但最终转为否  卦,天地不交,否闭不通,结局将是凄惨的。卦象图示如下:
陈氏登台后,开始会以诚信(中孚卦义)的态度对待工作,和同于人(同人卦义),因此会得到同人的支持信任,这会为他再次连任打下基础。
 
外互 为坚守一个中国(家人卦义)原则的共产党,而陈氏对此却持 背睽违(睽卦卦义)态度,从而导致两岸关系紧张。内互离为兵戈甲胄(离卦之义),外互 为顺为风为随和,终不至发生战争。内卦兑为毁折,陈氏会因此承担重大损失。
观 卦“观国之光,利用宾于王”,陈氏不仅光鲜一时,也会外出访问,受到一些国家作为贵宾一样接待。但他连任之后,一阴初起,私欲膨胀(女后卦之义),女后牵绊(女后卦之义),导致剥落(剥卦之义)。
陈氏最终会因公私两个方面走向否 卦,天地不交,否塞不通,天怒人怨,众叛亲离。因内含剥 卦,我当时断陈氏不得终任而会被提前剥掉乌纱而下台。这一点虽然不确,但是,就在陈氏执政末期,台湾却爆发了大规模的“倒扁”运动,要求陈氏提前下台的呼声一浪高过一浪。
天地不交的否卦,把陈氏一家人全部裹进去了,从卦象图一览便知。这是笔者最初未能断出的内容。这种情况再次说明大衍筮法是何等了得!
新加坡的黄伟洪先生当时将笔者的此文改写成问答体,准备在新加坡联合早报上发表。未果。笔者将此文发表在《国际易经》刊物上。读者如有兴趣可以去查考。
笔者最后还是想强调说明,大衍筮法求得的卦象所含信息量是其他任何术数所无法比拟的。拙作《中国历代易案考》以及待出版的在《中国历代易案考续篇》,二书中大部分为大衍筮法案例,可供读者参考。
 
                                       杨景磐
二〇一〇年十月二十六日于文新墨旧斋
 
 
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